Второй день после того, как побывал на премьере док. фильма Павла Лунгина «Четыре жизни Петра Мамонова», у меня не уходит чувство, что меня долгие годы обманывали / обманывался сам.
Понятно, что надо всегда различать человека как личность и человека как профессионала. Безусловно, Мамонов — большой артист, много эпитетов в превосходной степени можно к нему приложить. Без меня уже.
Скажу, что я один из тех, кто подростком кричал: «Петр Мамонов — отец родной».
Как следует из названия, фильм поделен на четыре фрагмента: бродяга, рок-звезда, актер, старец. Слово «старец» надо бы в скобки ставить.
Интересные, временами жутко смешные истории от друга детства, автогонщика Михаила Горбачева — приходил с похмелья за деньгами, у него был целый список людей, к которым он по очереди ходил за баблом на опохмел; от жены Ольги — помните сцену в «Такси-блюз» в метро? «Вот точно таким я видела его в метро в жизни»; от любимой женщины Ольги Гороховой — «Вышла замуж, и в первую ночь у меня с мужем ничего не было, думала о Пете, а наутро убежала к нему»; от то ли друга, то ли любовницы, то ли собутыльницы, а скорее всего — всего вместе, Светланы Виккерс — о сексе с Мамоновым на кукурузном поле и о том, как Липницкий делал все, чтобы они с Петром не встречались.
Эпатажная Виккерс, подшофе, и после фильма учудила: взошла на сцену, крутилась так, что заставила миллиардера Титова уступить ей место. Я с ней после немного поговорил — странная она, конечно.
В конце новеллы «рок-звезда» меня вставило. Я увидел Мамонова как отвратительного человека, просто чудовищного.
Но зачем Лунгин, который был как член семьи, который ввел его в кино, дав первую роль в «Такси-блюз», а их матери были подругами, показал Мамонова именно так?
Мне подсказала Гай Германика — не лично, я прочитал ее свежий пост и все понял : «Ведь в чём вообще миссия документального кино? Абсолютно бесстрастно, объективно, хладнокровно, но с любовью к людям, словно хирург скальпелем вскрывать гнойники».
В таком случае Павлу Семеновичу респект: художник взял верх.
Как Мамонов обошелся с группой, разрушив все договоренности между музыкантами, натянув одеяло на себя, в конце бросает ребят и прерывает контракт с Брайаном Ино.
Надо сказать, что не было бы «Звуков Му» без Липницкого, и без Мамонова, конечно, не было бы, но без Александра это было бы что-то типа маргинала Кости Ступина. (При всем уважении к покойному Константину)
Липницкий на свои деньги содержал группу, все инструменты были куплены за его счет, да и тащил группу на себе, а Мамонов царствовал, регулярно ныряя в запои.
И в фильме прямо говорилось, что с подачи жены Ольги была разрушена группа: «Ольга разрушила “Звуки Му”, но множество раз спасала Петра».
Я был знаком с Липницким, пытался задавать вопросы про группу и Мамонова, но тот дал понять, что не хочет об этом говорить, больше я не трогал эту тему.
На похороны к Саше Мамонов не приехал, а ведь тогда он вовсю играл роль «старца». Где же покаяние и прощение? Да, не было его, это только игра.
Очень внимательно слушал выступающих в фильме. На мой взгляд, были лишними Шнуров и Маргулис — они не были близкими друзьями, и их слова даже не запомнились.
Человек без совести, без стыда, бесстыдный, злой, жадный, бесчестный, не любящий людей. Все эти эпитеты произносились неоднократно близкими людьми: Ковригой, Горбачевым, да тем же Лунгиным.
Случай в США, когда Мамонов ушел в запой в доме продюсера и выжрал весь коллекционный алкоголь, который хозяин дома собирал десятилетиями, привозя из разных стран.
И Петр отвечает : "Ну, выпил и выпил". Не то, что расскаяния, он не осуждал себя. Ну, как это назвать как не бесстыдство?
Фразы Лунгина на показе: «Вот отец Косма — единственный, кого мог послушать Мамонов, когда был не в себе», «Петя мало кого любил в принципе».
Александр Ф. Скляр который в превосходном ключе говорил о Мамонове, но все равно проскакивало : "Да, Петра далеко не все могли выносить", "Вечером он нам читал стихи, а утром был таким злым, что надо было быстрее уезжать из его дома".
Когда Охлобыстин рассказал о моменте на съемках «Царя», как Мамонов швырнул Ивана в воду: «Как будто вокруг него было облако сильной энергии», я после этого посмотрел на поведение Мамонова — оно очень похоже на бесноватого.
Тот же Охлобыстин очень важное подметил: Петр после роли старца в «Острове» так и не вышел из роли.
Да, конечно, так и есть: он играл роль старца, а не был им.
Старец не может возвышаться над людьми, старец не может быть злобным карликом, старец не может вновь и вновь уходить в запой.
Покажи мне свои дела, а не красивые речи.
Все эти мудрые глубокие духовные фразы Мамонова – лицедейство.
Он обожал восхищение собой. И когда был никому не известным и из реанимации из Склифа прям в больничном халатике шел в пивную.
И рокером наслаждался под "отец родной" и при получении кинонаград, а уж старцем то...
Да, меня поразило, как кто-то рассказывал в фильме, что после «Острова» к нему порой подходили набожные женщины и целовали руки, а тот позволял это делать. Это же просто за гранью.
Я, конечно, не пример, но в бытность священником никогда не давал целовать руки.
Однажды, сидел в келье у отца Иоанна Крестьянкина, прощаясь, попытался поцеловать ему руку, а тот отнял свою и начал целовать мою.
В том же Псково-Печерском монастыре меня, молодого иеромонаха, послали причащать умирающего отца Нафанаила, и тот сотворил такой же трюк: поцеловал мою руку, так что я не успел ее отдернуть, а свою спрятал. И это незадолго до смерти. А тут Мамонов-алкаш, талантливо сыграв роль старца, позволяет целовать свои руки, которыми через час будет поднимать стаканы с водкой.
Зачем вы врали людям о своем старчестве, вы прекрасно знали какой вы на самом деле?
Такой важный акцент сделали на посещении Мамоновым Афона — что в этом такого?
Афон ежедневно посещают сотни туристов, это все равно что сесть на Ярославском вокзале и доехать до Сергиева Посада до Лавры. Выставлять это себе в заслугу — очень странно.
Я выше написал, что вызывало диссонанс видеть Шнурова и Маргулиса, а может, просто никто больше не соглашался?
Ведь в фильме не было сыновей Мамонова, а их у него трое. Не было первой жены. Хотя был одноклассник, не друг, просто одноклассник.
Не верю, что съемочная группа не приглашала детей и первую жену. Не захотели видимо, слишком глубоко они были ранены "старцем".
Придя домой, я долго рассматривал похороны Мамонова. Несмотря на то что отпевание происходило в центре Москвы, в Донском монастыре, там не было никого из рок-тусовки, я не заметил никого из актеров. Только Лунгин и мельком появились Олег Коврига и Дюжев. Даже из детей был только один сын из трех.
В начале фильма сам Мамонов рассказывает: «Я родился на Малом Каретном, 17, а Высоцкий — на Малом Каретном, 15. Я себя, конечно, с ним не сравниваю, но это не просто так».
Да нет, Петр Николаевич, сравнивал. Ты к себе относился с высшей степенью восхищения. Ты и называл себя царем задолго до фильма.
И посмотрите на похороны Высоцкого и Мамонова. Весь бомонд Москвы провожает в последний путь одного и никто не пришел к другому.
Это неприятно, но это показатель.
Пытаюсь найти положительные черты и не нахожу. И ведь религиозная жизнь его нисколько не поменяла. Талантливые люди почти всегда сложные, но здесь не сложность, а отвратительность.
Лунгин в конце заявил, что хочет сделать док. фильм «Жена» про Ольгу Мамонову. А кому нужен этот фильм и зачем? Конечно, я буду слушать «Звуки Му», хочу сегодня «Такси-блюз» посмотреть после долгого перерыва. Сложно будет отстраниться от музыканта / актера и человека, но я постараюсь.
Комментарии (0)