Цитаты

Лора Энгельштейн «Скопцы и Царство Небесное»

Небезынтересное исследование профессора Йельского университета. Ученой повезло, ее пустили поработать в российские архивы, где она нашла подлинные записи и дневники лидеров секты, а также рядовых общинников. Оказывается, один из последних лидеров скопческой общины поддерживал на протяжении десятка лет отношения с небезызвестным Бонч-Бруевичем, который и принял все материалы по истории секты на хранение.
Когда Бонч-Бруевич стал социал-демократом (1890 г.), он сразу сосредоточился на изучении сектантства, пытаясь отыскать в подобных духовных инакомыслящих зерно неповиновения, которое могло бы подвигнуть их на активные политические действия. В 1903 году партия одобрила проект привлечения сторонников из числа сектантов, сочтя их демократами и бунтарями. «Сектантское движение в России, — говорилось на съезде, — является во многих его проявлениях одним из демократических течений, направленных против существующего порядка вещей». Необходимыми условиями успеха были специальные знания и доверие сектантов. Бонч-Бруевич уже начал устанавливать связи с сектантами, обещая представить их в выгодном свете, если они предоставят ему необходимую информацию. Будучи сыном издателя, он использовал свой опыт для публикации народнопросветительной литературы; и теперь предложил народу принять участие в издании материалов о нем самом. Сектанты, со своей стороны, ценили его беспристрастность в отношении религиозных доктрин и неприязнь к церкви и государству.
*

Книга у Энгельштейн получилась вполне увлекательной, хотя некоторые иллюстрации из книги Пеликана Е.В. «Судебно-медицинские исследования скопчества и исторические сведения о нем» (СПб, 1872) могут отбить аппетит и у подготовленного читателя. Особо интересны, как мне кажется, скопческие легенды:
«Скопцы считали императрицу Елизавету истинной непорочной Богоматерью. Она не была матерью Петра III, однако скопцы верили, что именно она зачала его от Духа Святого. Понимая свое святое признание, императрица не смогла оставаться на троне, и ее место заняла женщина, в точности на нее похожая. Сама же она удалилась в Орловскую губернию, где приняла имя Акулины Ивановой, провела жизнь среди скопцов и похоронена в саду».

*

«Когда ее сын Петр женился на будущей Екатерине Великой, объясняли скопцы, невеста разгневалась, обнаружив, что он скопец, и решила его погубить. Заранее узнав об ее намерениях, он переоделся в мундир одного из своих гвардейцев и бежал из дворца, а на смерть вместо него остался преданный слуга. В ряде версий гвардеец - тоже скопец, добровольно идущий на смерть ради спасения императора. Петр бежит не только для того, чтобы спаси свою жизнь, но и чтобы спасти весь род человеческий. Екатерина, как полагается, заметила подмену, однако, ни слова не говоря, похоронила гвардейца, продолжая между тем искать сбежавшего супруга, Петр был вынужден скрываться от врагов, целыми днями обходясь без пищи. В конце концов, Петр отправляется странствовать по родной земле, проповедуя скопчество - «огненное крещение» - и представляясь истинным Христом».

*

«Среди особо важных обращенных числились Александр I с супругой и император Наполеон, незаконный сын Екатерины Великой, которому она дала образование в Российской Императорской Академии, а затем отправила во Францию, где он и сделал головокружительную карьеру. Наполеон не умер, он жив, здоров и оскоплен, сбежал в Турцию, но в России еще объявится, когда настанет день Страшного суда...»
Рожденная в годы великой чумы скопческая секта сквозь века пронесла на себе ненависть окружающих и сгорела в пламени Большого террора 30-х.